Mnogi, pomirljivo u duhu praznika, konstatuju: "Može i jedno i drugo".
Da li je baš tako?
Ako ćemo po crkvenim knjigama - nije, jer danas pravoslavni vernici slave Isusov povratak u život, odnosno vaskrsenje. Stoga, Srpska pravoslavna crkva upućuje da je pravilno reći Vaskrs.
"Sve bogosložbene reči u srpskom jeziku vuku korene iz crkvenosloveskog, a one iz grčkog jezika. Na crkvenoslovenskom se kaže 'Hristos voskrese' i 'Voskrsenije Hristovo'. U troparu koji pevamo na crkvenoslovenskom kaže se 'Hristos voskrese iz mertvih', a na srpskom 'Hristos vaskrse iz mrtvih'. Zaključak je - kaže se Vaskrs kao što i piše u crkvenim kalendarima", objašnjava za "Blic" sveštenik iz užičkog kraja.
Iz ovoga, kaže on, proističe da je pravilan praznični pozdrav "Hristos vaskrse" ili "Hristos voskrese". Uz uobičajeni otpozdrav "Vaistinu vaskrse" može se koristiti i "Voistinu voskrese".
Termin Uskrs, kaže sagovornik Blica, pomodarski je i primljen iz katoličanstva, a pogrešno ga koriste i mnogi naši sveštenici.
"Vaskrs ili vaskrese odražava pravo zbivanje stvari prilikom Hristovog boravka u Hadu, razrušenju Hada i ustajanju iz mrtvih, to je suština događaja i zato je pravilno reći Vaskrs", dodaje ovaj sveštenik.
On ukazuje na još nešto: često se spominje "Uskrs po gregorijanskom kalendaru", odnosno "Vaskrs po julijanskom kalendaru", a to je pogrešno jer svi pravoslavni narodi, bez obzira da li koriste julijanski ili gregorijanski kalendar slave Vaskrs istog dana, onog koji odredi Jerusalimska patrijaršija.
"Vaskrs se kod pravoslavaca uvek slavi prve nedelje punog Meseca posle prolećne ravnodnevnice i nikako pre jevrejske Pashe, što je odluka Prvog vaseljenskog sabora 325. godine u Nikeji. Dakle, postoji Božić po gregorijanskom i julijanskom kalendaru, ali ne i Vaskrs", ukazuje on.
Bosa Rosić, etnolog sa Zlatibora, kaže za "Blic" da se u Srbiji termin Vaskrs koristi u selima, dok se u urbanijim sredinama više govori Uskrs. Ovo "Uskrs", smatra ona, zaostavština je iz srpskohrvatskog jezika, kao što je i reč suhomesnato, a pravilno je suvomesnato jer je od suvoga mesa.
"Više obrazovaniji ljudi pokušavaju da se ograde od seljaka koji kažu Vaskrs i zato govore Uskrs, a svi su seljačkog porekla. Vuk Stefanović Karadžić je 1827. u listu 'Danica' napisao: 'U našoj zemlji nema drugih ljudi sem seljaka. Ono malo ćurčija i majstora po gradovima se druže sa Turcima pa ih narod i ne smatra Srbima'", kaže Bosa Rosić.
Za korišćenje termina Uskrs, Rosić najviše "krivi" sveštenike SPC jer ne upućuju narod na to šta je pravilno, a šta ne jer oni su posrednici između nas i Boga.
"Posle Drugog svetskog rata krsna slava nije bila zabranjena nijednim dekretom, ali su neki, da bi se dodvorili komunističkim sekretarima, prestali da slave. U Opštini Čajetina smo dve kuće - jedna u Rudinama, druga u Šljivovici, prestale su da slave. Ali sveštenici su u to vreme bili stavljeni 'na led' i onda su u bogosloviju išla samo najsiromašnija i najneukija deca. Neuki ništa nisu ni naučili zbog čega smo imali jako loš sveštenički kadar, ako su i znali plašili su se vlasti i nisu upućivali narod na to šta je ispravno a šta ne poput klečanja u crkvi", priča ona.
Šta kažu lingvisti?
Lingvistički gledano ispravno je i jedno i drugo, tako da nećete pogrešiti kako god kažete.
"Vaskrs" je srpskoslovenski oblik koji pripada srpskom crkvenom i književnom jeziku, koji se do sredine XVIII veka upotrebljavao u svim krajevima pod upravom Srpske pravoslavne crkve.
"Voskresenije" je ruskoslovenski oblik i reč je o staroslovenskom jeziku ruske redakcije koji je danas jezik srpske crkve. Naime, srpskoslovenski jezik kao zvanični crkveni jezik Srbi su sredinom XVIII veka zamenili ruskim crkvenim jezikom. U tom crkvenom jeziku reči o kojima govorimo izgovaraju se na ruski način – sa "o" u prvom slogu, pa se tako kaže - voskresenije, voskresnuti, voskrese.
Iako se često mogu čuti polemike među ljudima o tom pitanju, osim u stručnim krugovima, najčešće se daje pogrešan odgovor. U narodu postoji mišljenje da je reč Vaskrs srpska, odnosno da se vezuje za pravoslavlje, dok Uskrs upotrebljavaju Hrvati, odnosno katolici.
Međutim, to je potpuno netačno, navodi "Blic". I jedna i druga reč jednako pripadaju srpskom jeziku i potekle su od iste reči, koja se kroz vekove izmenila kako se menjao i jezik. Tako da se zapravo radi o dve forme iste reči, jednoj - Vaskrs, koja je sačuvana kroz bogosluženje, a koja ranije nije tako zvučala u vekovima koji su prethodili, već je i ona rezultat promena jezika kroz vreme, i drugoj - Uskrs, koja je narodna forma iste reči, odnosno koja se sačuvala kroz narodni govor.
"Do stvaranja dve reči je došlo jer se u razgovornom, narodnom jeziku ona izgovarala u skladu sa tada aktuelnim promenama u jeziku, dok je u crkvenim knjigama ostalo zapisano slovo, odnosno glas koji se kroz vekove redukovao ili vokalizovao, u zavisnosti od pozicije u kojoj se nalazio. Konkretno, taj glas se gubio ili je davao vokal a, a kako knjige nisu često prepisivane tada, sveštenstvo je vremenom reč počelo da izgovara u odnosu na ono kakav je rezultat glas dao i kako ga je i samo izgovaralo u razgovornom jeziku, odnosno počelo je da ga čita kao a i tako smo dobili reč Vaskrs", objasnila je filološkinja Tanja Ćulafić.
.jpg "Uhapšen sin koji je ubio majku na Telepu")
.jpg "Najbolju novu srpsku reč predložila devojčica - saznajte šta je")
Komentari 7
otac Makarije
pročitao članak, a baš na ovaj dan ga je
citirao Blic i njega i Bosu. Izgleda ti da se Vozdigao
um i kritika tuđeg mišljenja . Dogma koja nam nikada
dobro donela nije, nije pravoslavlje ili hrišćanstvo.
Stanje duha u svakom čoveku ponaosob je ono što
vera propoveda i ne spominje pravopisne začkoljice
koje nas samo dele, ali to treba shvatiti, a ne se klanjati
popovima i ići ucrkvu da bi se bio veliki vernik.
Vera se nosi u srcu i duši i ne dolazi na molitvu sa Q4.
Pavle
Mare
Komentari čitalaca na objavljene vesti nisu stavovi redakcije portala 021 i predstavljaju privatno mišljenje anonimnog autora.
Redakcija 021 zadržava pravo izbora i modifikacije pristiglih komentara i nema nikakvu obavezu obrazlaganja svojih odluka.
Ukoliko je vaše mišljenje napisano bez gramatičkih i pravopisnih grešaka imaće veće šanse da bude objavljeno. Komentare pisane velikim slovima u većini slučajeva ne objavljujemo.
Pisanje komentara je ograničeno na 1.500 karaktera.
Napiši komentar